印度納希克(二): ॐ
100 IND = 1.1 USD
住宿:
3/19-20 納希克Treebo Kaveri。非常舒適寬敞乾淨的房間, 櫃台非常親切樂於助人, 但旅館的周邊環境沒有很好。
3/20 Nashik--> Trimbak --> Nashik
三眼的那個人
我們在納希克的旅館Treebo Kaveri房價包含好吃又豐盛的早餐。每人可以選兩道菜, 有印度料理也有西式早餐, 我們兩人的兩道菜都選印度式的: 終於吃到dosa了! 然後又吃了一次poha炒飯。Dosa-多薩, 很薄的脆餅, 有點台式可麗餅的口感, 微酸, 很大份, 很好吃。搭配醬料一起吃。也喝了每天早上喝的無糖印式奶茶(就是有加香料的奶茶)。
今天我們要從納希克搭公車到鄰近的小鎮Trimbak特里姆巴克。Trimbak的意思是「三眼的那個人」, 指的是濕婆(所以他有第三隻眼!?), 因此, 這篇文章我都會稱Trimbak為「三眼鎮」。三眼鎮距離納希克約三十公里。
這座鎮上有另一間究提林迦廟!! 根據印度教梵文文獻, 全印度有十二座最神聖的究提林迦廟。我們前天在埃洛拉石窟附近參觀了Shri Ghrishneshwar 究提林迦廟, 現在我們要來參觀第二座! 想想印度這麼大, 我可以看到十二座中的兩座, 覺得很榮幸。
Wikipedia:
A Jyotirlinga (transl. lingam of light) or Jyotirlingam is a devotional representation of the Hindu god Shiva. The word is a Sanskrit compound of jyotis ('radiance') and linga ('sign').
究提林迦是印度神濕婆的標誌象徵, 直接翻過來的意思是「光之林迦」。林迦(Linga)就是印度教廟裡供奉的圓柱形物體, 看起來像是象徵男性器官。但是, 現在看維基解釋, 林迦字面的意思是「標誌」(sign)。
另一個讀到的資料是說, 林迦代表三個主要的印度神: 梵天Brahma, 毘濕奴Vishnu, 濕婆Shiva。
Trimbakeshwar Jyotirling Mandir
我們請旅館櫃檯幫我們叫嘟嘟車去公車總站, 約十分鐘車程100R。隔天我們要回去孟買, 我們詢問櫃檯, 櫃台說可以幫我們訂火車票, 但是問過之後說一張票要900R, 我們看網路上價格是400-500R, 所以就說算了沒關係, 還是自己在網路上訂了臥鋪客運回孟買。
納希克公車轉運站有頻繁的公車去三眼鎮。我們一上車, 車就出發, 約40分鐘至一小時的車程, 51R。
三眼鎮四周有尖銳嶙峋的山脈環繞, 煞是好看。從三眼鎮公車轉運站步行五分鐘即可抵達究提林迦廟。廟周邊有很多紀念品店。隊友在一間印度奶茶連鎖店買了一杯薑黃牛奶25R。這間連鎖店的門口有一尊大大的雕像, 是一個卡通化的男子端著一杯茶。薑黃牛奶又甜又好喝。雖然有很多紀念品店, 但是沒有明信片。紀念品店販售各種不同的小印度神像, 當地司機會把小神放在汽車內, 擋風板前正中央, 行車時就會看著小神。
帥神
因為究提林迦是濕婆廟, 紀念品店也販售很多濕婆神。濕婆神(其中一個化身?)很帥, 很像水行俠, 健壯高大裸上身的長髮猛男, 拿著三叉戟, 皮膚是藍色的, 但很多小雕像是全黑的就是了。逛完之後, 我們在一間寄鞋攤, 附了一點點錢, 寄放我們的鞋子, 我們的鞋子被裝入有號碼的袋子內, 我們要記下袋子號碼。
我們光著腳走過街道到門口, 才發現這座廟有兩個門口。一個是免費的, 但要排很長的隊伍, 守衛說大概要排2.5個小時才會到廟內。另外一個門口200R, 守衛說這個大概等一小時。很像迪士尼樂園fast pass的概念。
溫暖的陌生人
付一點錢, 等比較短的時間比較好, 問題是付錢的窗口在很遠的地方, 而我們已經寄放鞋子了, 要光腳走那麼久嗎...? 隊友說他去窗口買, 我在門口站著等, 門口沒有椅子或什麼等待區域。等了三十分鐘, 隊友終於回來了, 還帶著一位印度人, 他也是遊客, 只是超級好心想要幫我們。他還是跟他父親一起要來進香的, 但是為了要幫我們, 他叫爸爸先在旁邊等一等, 然後過來幫我們。在各國旅行中, 像這樣意外的陌生人溫暖幫助總是令人驚訝又窩心。世界還是存著善的! (濕婆帥神, 祢有看到嗎?)
原來, 隊友走到窗口欲購買fast pass時, 必須要本人在窗口照相後才可買票, 而我不在。而印度人可以在網路上購買票, 但是我不是印度人, 可能需要身分證號碼之類的, 所以這位好心人特地過來, 看有什麼方法可以讓我買到票。
情形跟兩天前若溪幫我們的方式很像, 這位好心人跟好幾位賣票人員理論, 請他們通融我。在短短兩天內發生了兩次這種類似情況, 我在遊記裡寫: he did the Indian magic again。終於, 在他的盧之下, 門票人員通融讓我進去了。雖然覺得超級窩心, 但我也對門票人員感到非常不好意思。
這位先生跟我們素未謀面, 但花了快一小時幫助我們。跟我在巴基斯坦的經驗很像, 他們全心全意地幫助外來的客人。
有禮的信眾
我們終於進入了門口, 跟其他印度教神廟一樣, 要先排類似遊樂園遊樂設施的長長排隊區域, 繞個好幾圈, 才可以進入神廟。這次排隊是最久的一次, 雖然我們已購買比較快的票, 我們還是排了1.5個小時! 不過, 排隊區域都有長椅可坐, 所以不會腳痠, 排隊的人眾非常有禮貌, 沒有人推擠插隊、沒有人吵鬧、沒有人大聲地播出手機的影音。天氣舒爽, 頭頂有電風扇, 不熱。所以是很好的排隊經驗。
我們排隊排了1.5個小時, 排隊前還在門口外搞門票搞了一個小時, 最後只在神廟裡一分鐘就被推出去了。當真是台上十分鐘, 台下十年功, 也是很深的玄妙道理, 有時候我們花了好幾百倍的時間去尋找的幸褔, 可能只是一煞那間就結束。不過, 我的整體經驗非常棒, 有超溫暖的陌生人幫助、大家超級有禮貌, 而且今天完全沒有看到其他觀光客, 只看到非常虔誠的當地人, 這位好心陌生人說, 他也是跟他爸遠道而來祭拜, 可能每年都來, 他可能覺得這是朝聖之旅, 當然要同時幫助需要幫助的人。如此特別又真實的道地體驗, 我覺得非常值得。
在一個半小時的隊伍中, 跟別的印度廟一樣, 上方天花板掛著電視螢幕, 正在實況轉播神廟內的優尼林迦, 整整一個半小時, 道士都在忙碌著! 忙著清潔優尼, 把水倒入優尼內, 仔細地刷洗, 刷洗的時候優尼中間的林迦是取出的。清洗好後, 原本放林迦的地方, 放了一個有三隻眼睛的黃色頭。之後放上大量五彩繽紛的鮮花, 主要的顏色是黃色、橘色與白色。接著, 在黃色頭上灑上、抹上銀色的乳液。讓一些特別的信眾靠近膜拜後, 又把鮮花和三眼頭全部拿掉, 再好好地清洗一次, 然後把大量的粉末倒入優尼內。
排隊中的速寫。我在遊記中寫等了一個半小時, 速寫上寫了等了兩個小時。左上角的ॐ符號是排隊時, 欄杆每隔五公尺就會有一個這個符號裝飾, 所以我就把它速寫下來。ॐ是「唵」(ㄢˇ)(英文為Om, 發音為【歐姆】)
維基百科: ॐ是一個經常在佛經和印度教經典裡出現的種子字，並有其特殊的意義。印度人往往都會在門口飾上這個字，以保家宅平安，無論他們是否有宗教背景。
左下角是電視螢幕上實況轉播道士忙碌地清潔優尼。右下角是神廟的外觀。
因為整整排了一個半小時, 所以又畫了一次電視螢幕中的轉播, 這次優尼上放入一顆大頭了。
右邊是之後在另一個廟聽現場傳統音樂時畫的。
神廟內禁止拍照。外觀整修中。
終於我們進入神廟了! 在上一個神廟我們可以近距離靠近優尼、摸林迦, 這次大家都不能靠近也不能摸。只能匆匆看一眼, 萍水相逢般離去。出口與入口不同, 所以出去後, 要光腳走在約兩百公尺的道路上回到鞋攤。
出口外面也有小南迪黑牛。
方便的搭公車經驗
穿上鞋子後, 衛生安全起見, 我們去了鎮上看起來最好的餐廳吃飯。點masala cashew 腰果咖哩。接著, 走回公車站, 搭車回納希克。公車上有用英文標示目的地, 非常方便。完全不用等待, 一到公車站, 就有納希克的公車停泊等待, 我們一上車, 公車就已坐滿, 馬上出發。納希克市區有嚴重塞車。
在納希克公車轉運站下車後, 試著用優步叫車, 但完全沒有司機接單。所以, 我們只好一邊走, 一邊問幾個不同的嘟嘟車司機殺價。終於問到一位司機願意已100R的價格載我們到老城區, 約十分鐘車程, 其他司機都喊150-200R。
先到老城區, 去昨天問到的女裁縫師店, 請她量我的身材, 把我買的印度傳統服飾修小。我特地要找女裁縫師, 因為上一個裁縫師是男生, 不敢很貼身量我的身材。說到印度傳統服飾, 我並不是買華麗的禮服, 而是褲裝, 這樣我在台灣還可以在上班的時候穿。這次, 我請她幫我的衣服加後背的拉鍊, 這樣可以更合身。總共只要80R, 而且一個小時後就可來取, 超級方便。
老城漫步: 婚禮、平安齋、傳統音樂表演
在一小時等待時間中, 我們走到昨天找到的做臉沙龍, 結果他們鐵門拉下, 沒有營業。所以我們在老城區逛逛。河邊正舉行著一場婚禮。女人們穿著紅色、粉紅色系的美麗華服。還有樂師現場演奏, 大家都開心地在河邊廣場載歌載舞, 很特別的景象。
老城區的寺廟很多, 我隨意走進一間小廟, 廟祝給我一小杯清水, 我跟著其他人有樣學樣, 把水澆在優尼內的鮮花上。
其他一間寺廟提供免費食物給大家吃, 跟台灣的寺廟有點類似, 我很想吃, 但因害怕腹瀉, 還是打消了念頭。除此之外, 這座廟的神像前也有供奉食品, 有一顆大型的蛋糕, 蛋糕的形狀是渾圓的神像頭, 看起來逗趣可愛。
最後, 我們去一座需要爬上陡高階梯才能抵達的寺廟。寺廟內有現場傳統音樂演奏。約8-10位較年長的婦女, 穿著一樣的華服, 一齊唱歌, 有些人手上有小鈸, 就是兩個小圓金屬, 上下往中間一敲發出聲音的樂器, 音樂這是小的, 所以是用食指與拇指控制的。查了一下, 鈸的英文是cymbals(發音如symbals)。
一位女士是彈奏一個像是小手風琴、管風琴的樂器, 外型像一個小盒子。唯一的男性樂師是打擊塔布拉鼓(tabla)。
塔布拉鼓, 因為之前隊友有學過一點, 所以我之前就有看過。是一對小鼓, 鼓身有許多繩子垂直排列的繩子。兩只小鼓是左右手各一只同時打擊。需用掌緣與五指打出各種繁複的節奏與變化。鼓聲渾厚有力, 是此樂團的血脈, 領導著歌手們。
我們坐在旁邊的椅子上欣賞音樂, 旁邊有一位男性坐著, 跟我們攀談, 原來, 他是下一個樂隊的塔布拉鼓手! 塔布拉鼓手似乎都是男性。我們在那裏聽了30-40分鐘。音樂是平常聽不到的特別風格, 女子歌聲曼妙, 鼓音鏗鏘(ㄑㄧㄤ)有力。
當地人的好意我們可以心領, 不能吞下肚
我們在聆聽時, 有人訂了大量的甘蔗汁, 裝在紙杯內送過來, 很像台灣有人訂30杯珍奶過來的概念。他們請我們喝。我喝時發現裡面有冰塊, 所以喝了一口後就沒喝。因為, 聽說冰塊的水源比較容易是不乾淨的。隊友把他的份與我的甘蔗汁喝了, 隔天晚上大吐, 吐出來的是甘蔗汁的綠顏色...雖然說吐的時間距離喝甘蔗汁已超過24個小時, 所以不一定是甘蔗汁造成的, (在吐之前幾個小時, 隊友又超不信邪地吃了路邊攤...其實我也有吃...)。總之我沒吐, 在印度時也沒拉, 反倒是回國後第三天開始拉肚子兩天。
天黑了, 老城區依舊人聲鼎沸, 在忙碌的大十字路口, 有小花車, 上面有神像, 有音響播放超大聲音與主持人說話聲, 人們在花車附近載歌載舞。不是舞蹈表演, 單純是一般人隨著音樂起舞。很特別的景象, 有點像大甲媽祖遶境的花車, 唯一不同的地方是台灣人不會隨音樂起舞。搭上嘟嘟車, 100R回到我們的旅館。
依舊因為保險起見, 沒吃外面餐廳, 吃我們旅館的餐廳晚餐。這次我又點了新的菜色veg hariyali。
這道「咖哩」醬是呈鮮綠色, 是由菠菜、薄荷、香菜下去打成醬做成的健康料理。對了, 前幾天我們就覺得一路上的咖哩都太鹹, 所以我們在點餐時, 都特別說要少鹽, 吃起來口味就是剛剛好。非常美味!
